Science and Communication

なぎのねどこにアップされていた，「公共性」についてのレポートが秀逸．

私利私欲の果てに構築される「公共性」とはどんなものだろう。ここに現在の
我々が当面する問題がある。人間が基準とすべきものが公共的な意思だという
ディドロに反論して、ルソーはこう述べている。「でも私の考えるしぶとい
「独立人」なら、それではまだ甘いというだろう。公共的な規則に従うことが
人間にとって正義だということはわかった。だが、なぜこの規則に従わなけれ
ばならないのか。その理由が私にはまだわからない。何が正義かを、私に教え
てくれることが問題なのではない。正しく振舞うことで私にどんな利益がある
のかを、私に示してくれることが問題なのだ」(『社会契約論』ジュネーブ草
稿)。これを受けてルソーは、私利私欲の徒が説得され、公共的な社会の堅固
な支え手になること、そういった社会の構築が重要だと説いているが、このと
きの説得の有効な手段とは何だろう。それはルソー自身が苦し紛れに結論した
天才的な指導者や市民宗教ではありえず、またアーレントが言うような個々の
超人的な「決意」でも、ハーバーマスが提唱するＮＰＯやボランティア・市民
運動に続く「非国家的・非経済的な結合関係」でもない。答えはすでに出てい
る。「私にどんな利益があるのか」ということである。私利私欲の徒が説得さ
れうるのは、やはり私利私欲しかないのである。しかし私利私欲とは物欲だけ
ではない。物欲に満足すれば、成功欲、名誉欲、さらには人類愛など、より高
度なものへと進化する可能性を秘めている。つまりは私利私欲も変わり、それ
は人間が変わりうることと同意なのである。個々の人間が変わりうることは、
その集合体として成立するものとしての「公共性」も変わりうることであると
言えるのではないだろうか。我々の課題は、現実的な不平等を生み出している
私利私欲を、いかにそうでないものに変えていくかということではないだろう
か。

「公共性」とは何か。（なぎのねどこ）

いやー，なぎのねどこさんに一度うちのカフェに来ていただいて「公共性」に
ついて議論してみたいものですね（笑）